¿La Economía del Bien Común es una alternativa?

Hace unos cuantos días en el programa "Singulars" de tv3 entrevistaron a Christian Felber, activista político y autor del libro "Nuevos valores para la economía". Las ideas de Felber junto con el trabajo de un grupo de economistas y empresiarios (en su web hay un listado de apoyadores) han evolucionado al concepto de "Economía del Bien Común" (EBC en adelante), la cual se plantea como una alternativa al capitalismo sin caer en el comunismo. Su principio es anteponer los valores de confianza, cooperación, aprecio, democracia y solidaridad; sobre el afán del lucro y la competencia  (en el siguiente video lo tenemos exponiendo un resumen de su propuesta).

 

A nivel de microeconomía, las empresas se valorarían según su impacto en el bien común, quedando relegado el beneficio financiero a un medio en lugar de un fin. Esto se haría a través de lo que este grupo ha definido como "El balance del bien común "

A nivel macroeconómico, se propone implementar indicadores que muestren los niveles de estado del bienestar y reparto de la riqueza (ejem: Producto del Bien Común) y eliminar los actuales que presentan un visión de la producción, el consumo, el gasto y la exportación (PIB).

Debo reconocer que "Economía del bien común" es un concepto poético e inspirador  ¿a quien no le gusta el bien común?  ¿Cuántas cosas no se han hecho en pro del bien común (buenas y malas)?

Con semejante inspiración y con comentarios de algunos amigos (como Xavier Picamas ) se me despertó el interés sobre esta teoría, así que decidí leer los 20 puntos centrales que describen sus principios (escritos el 01.feb.2012). 

Reflexionando un poco sobre la lectura, he encontrado:

• Mucho "Wishful Thinking" que nadie puede estar en contra. El escrito supura valores de dignidad humana,  confianza, cooperación, aprecio, democracia, solidaridad, sostenibilidad  y conciencia ecológica.
• Oposición a la economía de libre mercado y elevada regulación para alcanzar "El bien común"
• Coqueteo con la teoría anarquista a través de  su intención de quitar el poder de regulación del estado y darlo a lo que llaman "Ciudadanía Soberana", asambleas e instituciones alternativas.
• Puntos interesantes (por qué no decirlo) sobre la necesidad de sacar de la agenda política a temas tan importantes como la educación y desarrollo de la democracia; meter en la ecuación el gasto ecológico y la sostenibilidad.

Os dejo con el detalle de mis comentarios sobre los puntos:

1.- "La economía del bien común se basa en los mismos valores que hacen florecer nuestras relaciones: confianza, cooperación, aprecio, democracia, solidaridad. Según recientes investigaciones científicas conseguir buenas relaciones es la mayor fuente de motivación y felicidad de los seres humanos"

Que puedo decir, pura poesía.

2.-  "El marco legal económico experimenta un giro radical, cambiando las reglas del juego de afán de lucro y competencia por cooperación y contribución al bien común: Empresas que practican la cooperación serán recompensados. En cambio, el comportamiento competitivo conlleva desventajas".

 Cambio radical, fomentar la coperación y el altruismo  ¿pero dónde queda el caracter competitivo del ser humano?  La antropología nos dice que tenemos una naturaleza competitiva, estamos aquí como resultado de un proceso altamente competitivo.

3.- "El éxito económico no es medido por indicatores monetarios como el beneficio financiero o el PIB, sino con el balance del bien común (a nivel de empresas) y el producto del bien común (a nivel
de sistema). El balance del bien común se convierte en el balance principal de todas las empresas.
Cuanto más social, ecológica, democrática y solidaria sea la actividad, mejores serán los resultados..."

Lo dificil es medir el bien común. Proponen "balance del bien común" con unos pesos. Mi pregunta es  ¿por qué esos pesos y no otros?  ¿quien mide los indicadores?  ¿Cómo se auditan?

4.- "Las empresas con buenos balances del bien común tendrán "ventajas legales": tasas de impuesto reducidas, aranceles ventajosos, créditos baratos, ..."

Supone un cambio en  la legislación, políticas comerciales, de rentas y estructurales. No valoro, sólo digo que es un cambio radical bastante dificil de alcanzar.

5.-  "El balance financiero será el balance secundario. El beneficio financiero pasa de ser fin a ser
medio"

Bajo este esquema las empresas tienen un carácter fundacional  ¿Cómo se afronta el reto de introducir eficiencia en los procesos, la mejora continua y la racionalidad del gasto?

6.- "Como el beneficio financiero es ahora un medio, y deja de ser un fin, las empresas pueden esforzarse hacia su tamaño óptimo. No tienen que temer ser adquiridas, o sentirse obligadas a crecer para ser más grandes, más fuertes o con mayores beneficios. Todas las empresas están liberadas de la coerción de crecer y tragar." 

En la economía actual también puedes quedarte como estás, que le pregunten a muchas empresas familiares  ¿Por qué no elegir?

7.- "Existiendo la posibilidad de aspirar sin miedo al tamaño óptimo, habrá muchas empresas pequeñas en todas las ramas. Como no tienen que crecer más, les será más fácil cooperar y practicar la solidaridad…"

¿Como se coordina esto?  ¿Quien valora la cooperación?  ¿Quien dice que una cooperación tiene más valor que otra?

8.- "Las diferencias de ingresos y patrimonios serán limitadas: Ingresos máximos de por ejemplo 20 veces el salario mínimo. Propiedades que no excederán p. ej. los 10 millones de euros, el derecho de cesión y herencia, 500.000 euros por persona, en empresas familiares a 10 millones de euros por hijo..."

Esto implica una limitación sobre la propiedad privada y un aumento del patrimonio del gobierno o de quien coordine "el bien común"...

 9.-  "En grandes empresas a partir de un elevado numero de empleados (por ejemplo, más de 250) los derechos de decisión y propiedad pasan parcial y progresivamente a los empleados y ciudadanos. La población podrá ser representada directamente a través de 'parlamentos económicos regionales'..."

Es una vuelta de tuerca sobre el viejo concepto de las cooperativas.  Los procesos de decisiones de estas empresas pueden ser complejos y demorar mucho. Introducen el concepto de "Ciudadanía Soberana", lo comento en el punto 17

10.- "Esto es igualmente válido para los bienes democráticos, la tercera categoría de propiedad, junto a una mayoría de pequeños y medianos empresarios y grandes empresas de propiedad mixta. Por bienes democráticos entendemos instituciones económicas públicas en campos de enseñanza, salud, acción social, movilidad, energía, o comunicación: la infraestructura básica"

Hay una parte de los "bienes democráticos" que comentan, que en Europa ya es así en un buen porcentaje (salud, educación y gran parte de la movilidad) en el caso de las infraestructura básicas, entiendo que apuntan a eliminar las concesiones, si es así  ¿como se van a mantener y como se financia la creación de estas (ejem: autopistas)?

11.-"Un bien democrático importante es el banco democrático. Éste sirve, como todas las empresas al bien común y, como todos ellos, controlado por la ciudadanía soberana y no por el gobierno. Sus servicios consisten en depósitos de ahorro garantizados, cuentas corrientes gratuitas, créditos de interés reducido y créditos de riesgo com plusvalía social y ecológica. El Estado se financia primordialmente a través de créditos sin interés del Banco Central. El Banco Central obtiene el derecho exclusivo de la creación de dinero y efectúa las transacciones de capitales internacionales para impedir evasión fiscal. Los mercados financieros en la forma actual ya no existen"

"Banco Democrático" controlado por la "Ciudadanía Soberana". No es muy claro cuando dice que tiene el "derecho exclusivo de la creación de dinero". Hoy en día los bancos centrales son quienes crean el dinero  ¿o se refiere al factor multiplicador del sistema financiero? Es decir a la eliminación del sistema bancario. Si este "Banco Democrático" lo gobierna "La Ciudadanía Soberana" ¿cómo son sus reglas?  ¿Cómo es el gobierno de este banco (y de este sistema financiero)?. Me vienen muchas dudas.

12.- "Siguiendo la propuesta de John Maynard Keynes del 1944, se establece una cooperación monetaria global a base de una unidad de calculación (p. ej. 'globo', 'terra') para el comercio international. A nivel local, monedas regionales pueden complementar la moneda nacional. Para protegerse de la competencia injusta, la UE inicia una zona de comercio justo (Zona del Bien Común) con estándardes harmonizados o con tarifas aduaneras correlacionadas con el resultado del BBC de la empresa productora. A largo plazo, la meta es una Zona del Bien Común en la ONU"

 No se que diferencia tendría la idea de la "cooperación monetaria global" con los bancos de comercio exterior. 

Para el caso de la "zona de comercio justo" es una idea que merece ser explorada para poder protegerse de la competencia desleal y de la producción en paises con poblaciones con derechos reducidos.

13.-"A la naturaleza se le concede un valor propio por lo cual no puede transformarse en propiedad privada. Quien necesite un pedazo de tierra para vivir, agricultura o comercio, se le cede una superficie limitada de forma gratuita o pagando una tasa de utilización. El uso de la tierra está condicionado a criterios ecológicos y al uso concreto. Esto será el final de la especulación inmobiliaria, el “landgrabbing” (apropriación de grandes superficies por multinacionales u otros países) y el latifundismo. En contrapartida, se anula el impuesto sobre el terreno"

 Otro coqueteo con la reducción de la propiedad privada.

 14.-"El crecimiento económico deja de ser un fin. Un nuevo objetivo será la reducción de la huella ecológica de personas privadas, empresas y naciones, hacia un nivel globalmente sostenible y justo. El imperativo categórico de Kant será extendido a la dimensión ecológica. Nuestra libertad de elegir un estilo de vida determinado encuentra su fin cuando limita la libertad de otros de elegir el mismo estilo de vida o por lo menos llevar und vida en dignidad. Personas privadas y empresas serán incentivadas para medir su huella ecológica y reducirla a un nivel globalmente sostenible y justo."

 Me parece interesante darle un valor a la ecología para hacer más sostenible nuestra actividad sobre la naturaleza.
Tim Hardford en el "Economista Camuflado" toca el concepto de establecer un impuesto del medio ambiente sobre las actividades que lo impactan (Km de conducción de coches, potencia utilizada, ...). Creo que es un tema a abordar, una vez salgamos de la actual crisis.

 15.- "El horario de trabajo retribuido se verá reducido escalonadamente hacia la marca, deseada por mayoría de 30 a 33 horas semanales. De este modo queda tiempo libre para otros tres campos de trabajo de gran importancia: trabajo de relaciones y cuidados (niños, enfermos, ancianos), trabajo de crecimiento personal (desarrollo de la personalidad, arte, jardín, ocio), trabajo en la política y actividades públicas. Como consecuencia de este reparto más equlibrado entre las distintas actividades, el estilo de vida se hará más suficiente, menos consumidor, y más sostenible."

Otro intento por controlar que hacen las personas  ¿Por qué no dejamos que decidan a que quieren dedicarse o la cantidad de horas que quieren trabajar?.

16.- "Cada décimo año en la profesión es un “año sabático” que será financiado a través de un salario mínimo incondicional. Las personas pueden hacer en este tiempo lo que quieran. Esta medida descarga el mercado de trabajo en un diez por ciento de la tasa de desempleo en la Unión Europea"

Entiendo que un año sabático que pagaríamos todos, vaya.
Por otro lado, para poner en práctica esta "genial idea" se debería combinar con un estricto control del mercado, para que no entren paises que no tienen este "año sabático". Golpe a la productividad.

17.-" La democracia representativa será completada por la democracia directa y la democracia participativa. La ciudadanía soberana debería poder controlar y corregir su representación, decretar leyes por si misma, modificar la constitución y poder controlar las infraestructuras de abastecimiento: ferrocarril, energía, agua, correos, bancos. En una democracia real son idénticos los intereses de los representantes y los de la ciudadanía soberana. Requisitos para ello son derechos constitucionales de co-legislar y de controlar por parte de la ciudadanía soberana"

La idea de democracia directa y representativa es "bonita". En paises pequeños como Suiza (casi 8 millones de habitantes) la practican en cojunto con un parlamento federal. El problema es aplicar la democracia directa a paises más grandes o a la Unión Europea (500 millones de habitantes). Es una vía muy compleja para legislar y tomar decisiones.
Por otro lado, es necesario ver como se evita el impacto del "populismo" en este tipo de sistemas (ojo no estoy diciendo que el populismo no tiene impacto en la democracia representativa).

18.-"Todos los puntos angulares deberán madurarse a través de discusiones intensas en un amplio
proceso de bases, antes de que se conviertan en leyes elaboradas por una asamblea económica directamente elegida; su resultado se votará democráticamente por la ciudadanía soberana. Lo que sea aceptado, se introducirá en la constitución y sólo podrá volverse a cambiar con el respaldo de la ciudadanía soberana. Aparte de la asamblea económica del bien común puede haber otras convenciones para profundizar la democracia: asamblea para la educación, asamblea para los medios de comunicación o una asamblea para el desarrollo de la democracia."

Más de lo mismo del punto 17, pero controlando la economía. La verdad, me incomoda pensar en limitar el libre mercado y supeditarlo a una "asamblea"  ¿por qué no simplemente fijar unas reglas del juego y velar que las reglas se respeten?

El resto de asambleas que proponen suponen una vía alternativa a los pactos en materia de educación, medios de comunicación y la modernización del estado.  Creo que estos pactos son asignatura pendiente de los estados. Es importante que se saquen estas áreas de la agenda política y actuar estratégicamente.

 19.-"Para afianzar en los niños los valores de la economía del bien común y poderlos practicar, el sistema de educación debería estar orientado igualmente hacia el bien común. Esto requiere otra forma de enseñanza y otros contenidos, como por ejemplo: emocionología, ética, comunicación, educación democrática, experiencia de la naturaleza y sensibilización corporal."

En cambiar el sistema educativo estoy de acuerdo, pero cuidado con los adoctrinamientos. De esto se puede hablar largo y tendido.

20.-" Debido a que en la economía del bien común, el éxito empresarial posee un significado muy diferente al que actualmente recibe, se demandan otras competencias de gestión. Las empresas ya no buscan a los gerentes más duros y ejecutivos de la “eficiencia cuántitativa”, sino a los más responsables y socialmente competentes, los más empáticos y sensibles que consideran la codeterminación como una oportunidad y un beneficio para todos."

Otro "wishful thinking". Las empresas tienen la libertad de contratar a los directivos que estimen oportunos.